ကြယ္သံုးကြယ္
&&&&&&&&&&&&
ကြယ္သံုးကြယ္တဲ့..။ အင္မတန္မွ ေၾကာက္ဖို႕ ေကာင္းပါတယ္။ တကယ္ ဒီ သံုးခုသာ ကြယ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ အနာဂတ္ သာသနာရဲ႕ အေျခအေနဟာ မေတြးရဲ စရာပါ။ ခုလည္း ဒီကြယ္သံုးကြယ္ဟာ အမ်ားဆံုး ျဖစ္ေနၾကတာပါ။ ကြယ္သံုးကြယ္ေတြဟာ ဘာေတြလည္း? ကြယ္သံုးကြယ္ ဆိုတာကေတာ့ (၁) ဘုရားကို ေစတီ ကြယ္တယ္၊ (၂) တရားကို စာေပ(ဓမၼကထိက) ကြယ္တယ္၊ (၃) သံဃာကို ဘုန္းၾကီး ကြယ္တယ္တဲ့။
ဘုရားကို ေစတီကြယ္တယ္ တဲ့..။ ေစတီေတြက ဘုရားကို ကြယ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ လူေတြကသာ ဘုရားကို ေစတီေတြနဲ႕ ကြယ္ျပစ္ၾကတာပါ။ တကယ္တမ္းက ဘုရားရွင္ ခႏၶပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံေတာ္မူျပီးတဲ့ ေနာက္ ၾကြင္းက်န္ေသာ ဓါတ္ေတာ္ေတြကို ဓာတုေစတီ၊ ဓမၼေစတီ၊ ဥေစႆေစတီ၊ ပရိေဘာဂ ေစတီဆိုျပီး ကိုယ္စားေတာ္အျဖစ္ ကိုးကြယ္ဖို႕ ထားခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွား မရွိတဲ့ ေနာက္ ဒီေစတီေတာ္ေတြဟာ ဘုရားရွင္ ကိုယ္စားေတာ္ေတြပဲ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ သက္ေတာ္ထင္ရွား ဘုရားနဲ႕ ေစတီေတာ္ေတြဟာ တကယ္ေတာ့ စိတ္ထားတတ္မယ္ဆို အတူတူပါပဲ။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ သာသနာေတာ္ကို ထိန္းတဲ့ ေစတီေတြ မရွိဘူးဆိုရင္ သာသနာေတာ္ ကြယ္တာပါပဲ။ သာသနာ ငါးမ်ိဳး ျဖစ္တဲ့ ပရိယတၱိ သာသာနာ၊ ပဋိပတၱိ သာသနာ၊ အဓိဂမ သာသနာ၊ လိဂၤ သာသနာ၊ ဓာတု သာသနာဆိုတဲ့ သာသနာေတာ္ ငါးပါးမွာ ဓာတု သာသနာေတာ္ဟာ ေနာက္ဆံုးကြယ္တဲ့ သာသနာေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဓါတ္ေတာ္ ေမြေတာ္ဟာ သာသနာေတာ္ ကြယ္သည့္ တုိင္ေအာင္ လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာတို႕ရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳး အတြက္ တည္ေနၾကပါ ေသးတယ္.. ေနာက္ဆံုး လံုး၀ပူေဇာ္သူ မရွိေတာ့ဘူးဆုိမွ ကြယ္ေပ်ာက္ေတာ္ မူၾကပါတယ္။ ဒါဆို ေစတီေတာ္ေတြဟာ ဘုရားရွင္နဲ႕ အတူတူလို႕လည္း ေျပာေသးတယ္.. ဘာလို႕ဘုရားကို ေစတီကြယ္တယ္လို႕ ဆိုရတာလည္း?
လူအမ်ားစု ဘုရားဖူးသြားတဲ့ ပံုစံေလး မ်က္စိထဲမွာ ျမင္ၾကည့္ရင္ ဒီအခ်က္က သိသာပါတယ္။ လူအမ်ားစုဟာ ဘုရားသြားရင္ ဘာေတြ ျမင္လည္းဆိုေတာ့ ဘယ္ဘုရားက တန္ခိုးၾကီးတယ္.. ဘယ္ဘုရားက နာမည္ေလးက လာဘ္၀င္တဲ့နာမည္ေလး.. ဘယ္ဘုရားကေတာ့ အဓိဌာန္ေအာင္တယ္ ဆိုျပီးေတာ့ သြားၾကပါတယ္။ ဒါဟာ တကယ္ေတာ့ ဘုရားကို ေစတီကြယ္တာပါ။ ဘုရားကိုသြားတယ္.. ေစတီကို ဖူးတယ္ဆိုတာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ရည္မွန္းျပီးေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေမတၱာေတာ္ ေက်းဇူးေတာ္ အနႏၵကို ရွိခိုး ဦးညြတ္ ကန္ေတာ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္.. ခုေခာတ္မွာေတာ့ အယူေတြ လြဲေနၾကတယ္။ ဘုရားဖူးသြားရင္ နာမည္ၾကီးတဲ့ ဘုရားမွ သြားခ်င္တယ္.. တန္ခုိးၾကီးတယ္ဆိုတဲ့ ဘုရားမွ သြားခ်င္တယ္.. ေရာင္ျခည္ေတာ္ ကြန္႕ျမဴးတာ ျပတယ္ဆိုတဲ့ ဘုရားမွ သြားခ်င္ၾကပါတယ္။ သြားတဲ့ လူေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ကို ပြားျပီး ဘုရားေမတၱာေတာ္ ဂရုဏာေတာ္အနႏၲကို ျမင္တဲ့သူ ဘယ္ႏွစ္ဦးရွိပါသလဲ? ဒီအခ်က္က ဘုရားကို ေစတီကြယ္တယ္ဆိုတာ မီးေမာင္း ထိုးျပေနသလုိပါပဲ။ ေနာက္.. ဘယ္ဘုရားက တန္ခိုးၾကီးတယ္ဆိုျပီး သြားလိုက္ရ.. ဘယ္ဘုရားက ေရာင္ျခည္ေတာ္ ကြန္႕ျမဴးတယ္ဆိုျပီး သြားလိုက္ရနဲ႕.. အင္မတန္မွ ၀မ္းနည္းဖို႕ ေကာင္းပါတယ္။ အိမ္မွာရွိတဲ့ ဘုရားကို တကယ့္ဘုရားလို႕ ထင္မွတ္ျပီး ရွိခိုးလိုက္ရင္ ဘုရားပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ လူေတြက အိမ္မွာရွိတဲ့ ဘုရားက်ေတာ့ ပံုမွန္ဆြမ္းကပ္ရမွန္း.. ေရခ်မ္းကပ္ရမွန္း မသိဘူး။ ဟိုး အေ၀းမွာရွိတဲ့ ဘုရားကို အပင္ပန္းခံသြား.. မေရာက္ဖူးလို႕သြား.. အမ်ိဳးမ်ိဳး အေၾကာင္းျပျပီးေတာ့ ဘုရားလည္ ထြက္ၾကပါတယ္။ အင္မတန္မွ ၀မ္းနည္းစရာ ေကာင္းပါဘိ။ ဒါဟာ တကယ္ေတာ့ ဘုရားကို ေစတီေတြက ကြယ္မွန္းမသိ ကြယ္ေနၾကတာပါ။ ေစတီက ကြယ္တာ မဟုတ္ပါဘူးေနာ္.. လူေတြကသာ ေစတီေတြနဲ႕ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ ေမတၱာေတာ္ ေက်းဇူးေတာ္ေတြကို ကြယ္လုိက္ၾကတာပါ။
ေနာက္ ကြယ္တာ တစ္ခုကေတာ့ တရားကို စာေပ(ဓမၼကထိက) ကြယ္တာပါ။ တရားဆိုတာ ဘုရားရွင္ (၄၅)၀ါ ကာလပါတ္လံုး ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ ငိဋိကတ္ေတာ္ေတြပါပဲ။ ပိဋိကတ္ေတာ္ကို ေဟာၾကားတာက ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္..ေနာက္ ပိဋိကတ္ေတာ္ ေရးမွတ္ထားတာက စာေပပါ။ သာသနာေတာ္ရဲ႕ အသက္ဟာ ႏွစ္ေပါင္း (၂၅၀၀) ေက်ာ္ လြန္လာသည့္တုိင္ေအာင္ ဘယ္သူေတြ သယ္ေဆာင္လာခဲ့သလဲဆိုရင္ စာသင္စာခ်ဆရာေတာ္ေတြနဲ႕ ဘဏကေဆာင္ ပုဂၢိဳလ္ေတြ၊ စာသင္စာခ်ပုဂၢိဳလ္ေတြ က သယ္ေဆာင္ လာခဲ့တာပါ။ ဒါဆိုရင္ တရားကို စာေပ(ဓမၼကထိက) ေတြကြယ္တယ္လို႕ ဘာလို႕ ေျပာရတာလည္း?
တရားေတာ္ကို တကယ္တမ္းေတာ့ စာေပကလည္း မကြယ္ပါဘူး.. စာခ်ဆရာေတာ္ေတြကလည္း မကြယ္ပါဘူး.. တရားေဟာ ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ေတြ ကလည္း မကြယ္ပါဘူး။ တရားကို စာေပကြယ္တယ္ဆိုတဲ့ ဆိုလိုရင္းကေတာ့.. ဘုရားစာေပေတြဟာ အလွၾကည့္ေနဖို႕ အေပ်ာ္နားေထာင္ဖို႕ စာေပကို ဒီအတိုင္း ထားခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်င့္သင့္တာက်င့္ဖို႕ ေရွာင္သင့္တာ ေရွာင္ဖို႕ ေဟာထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူေတြက တရားကို ဘာေတြနဲ႕ ကြယ္လည္း ဆိုေတာ့ တရားေတာ္ကို စာေပ ေဆာင္ထားတာနဲ႕တင္ လမ္းဆံုးၾကတယ္.. လိုက္ျပီး က်င့္ၾကံဖို႕ က်ေတာ့ ပါမလာၾကပါဘူး။ ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ေတြ ေဟာၾကားတဲ့ တရားကို လိုက္က်င့္မယ္လို႕ မခံယူၾကပဲနဲ႕.. အသံမွာပဲ (နားေထာင္တာေလာက္) လမ္းဆံုး သြားၾကပါတယ္။ တရားကို သိစရာ မွတ္စရာေလာက္ပဲျမင္ျပီး က်င့္စရာ ေဆာင္စရာအထိ မျမင္တတ္ၾကပါဘူး။ ဒါဟာ တကယ္ေတာ့ တရားကို စာေပ(ဓမၼကထိက)ေတြ ကြယ္မွန္းမသိ ကြယ္ေနတာပါ။
ေနာက္ဆံုး တစ္ခ်က္ကေတာ့ သံဃာကို ဘုန္းၾကီး ကြယ္တယ္ဆိုတာပါ။ လူအမ်ားစုဟာ သံဃာကို သံဃာလို႕ မျမင္ၾကပါဘူး။ သူေတာ္ေကာင္းဟာ သံဃာကို ျမင္ရင္ သံဃာဂုဏ္ကို ရည္စူးျပီး ၾကည္ညိဳပါတယ္။ သူယုတ္မာကေတာ့ သံဃာဂုဏ္ကို မျမင္ပဲနဲ႕.. သူတို႕ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘုန္းၾကီးမွ သံဃာလို႕ ထင္ပါတယ္.. တျခားဘုန္းၾကီးဆိုရင္ သံဃာလို႕ မထင္ၾကပါဘူး။ အတြင္းက ဂုဏ္ေတာ္ကို မျမင္ဘဲ အျပင္ပန္း အသြင္အျပင္ ပံုစံကိုသာ ျမင္ေနရင္ ဂုဏ္ေတာ္ကို ပုဂၢိဳလ္က ဖံုးေနလို႕ သံဃာကို ဘုန္းၾကီးကြယ္တယ္လို႕ ဆိုၾကတာပါ။ ၾကည္ညိဳရာမွာ မ်ားသံဃာ ဆိုတဲ့ စကားေလး တစ္ခုရွိပါတယ္။ သံဃာကိုျမင္တာနဲ႕ သံဃာ့ဂုဏ္ကိုရည္မွန္းျပီး ၾကည္ညိဳဖို႕ပဲ လိုပါတယ္။ နာမည္ၾကီးတဲ့ ဘုန္းၾကီး.. ကိုယ္ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘုန္းၾကီး မွ ဘုန္းၾကီးထင္တာဟာ တကယ္ေတာ့ သံဃာကို ဘုန္းၾကီး ကြယ္မွန္းမသိ ကြယ္ေနတာပါ။
ကြယ္သံုးကြယ္ အေၾကာင္းကို ေတာ့ နားလည္ သေဘာေပါက္ေလာက္ျပီ ထင္ပါတယ္။ ဒီသံုးခု ကြယ္သြားမယ္ဆိုရင္ သာသနာေတာ္ ကြယ္သြားတာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႕ေတြရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ဒီသံုးခု မကြယ္ဖို႕ အင္မတန္မွ အေရးၾကီးပါတယ္။ ဒီသံုးခု မကြယ္ဖို႕ အတြက္ က်ေနာ္တို႕ေတြရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ေတြ ကိန္းေနဖို႕ လိုပါတယ္။ ဂုဏ္ေတာ္ေတြ ကိန္းေနဖို႕တင္ မဟုတ္ပါဘူး.. ေက်းဇူးေတာ္ေတြ ေမတၱေတာ္ေတြကိုလည္း နားလည္ သေဘာေပါက္ဖို႕ လိုပါတယ္။ အျပင္မွာ ေစတီေတြ တည္ေနတာထက္စာရင္ ကိုယ့္ရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ဘုရားအဆံုးအမေတြ တည္ေနဖို႕ ပိုျပီး အေရးၾကီးပါတယ္။ ဒါဆို ကိုယ့္ရဲ႕ရင္ထဲမွာ ဘုရားတည္ထားတာပါပဲ။ ဒါဆိုရင္ ဘုရားကို ေစတီ ကြယ္စရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ တရားေတာ္ေတြဆိုလည္း ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ ကိန္းျပီး လိုက္နာ က်င့္ၾကံ ေနမယ္ဆိုရင္ တရားကိုလည္း စာေပ မကြယ္ေတာ့ပါဘူး။ သံဃာကိုလည္း သံဃာဂုဏ္ကို ရည္မွန္းျပီး ကိုးကြယ္တတ္မယ္ဆိုရင္ သံဃာကိုလည္း ဘုန္းၾကီး မကြယ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဘာေတြပဲ ကြယ္ေနပါေစ.. ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ သံုးပါး မကြယ္ဖို႕ အေရးၾကီးပါေၾကာင္း….။။။။
Credit Copy
